I will introduce this week as well 2023/A letter from Robert Glazer Founder & Chairman of the Board, Acceleration Partners From United States to me
I will introduce this week as well 2023/10/21

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Friday Forward - Tribal Nature (#402)
Bad actors are bad actors irrespective of team or tribe
ROBERT GLAZER
OCT 20
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As a species, we have certainly evolved over our many millennia of existence. This is especially true with respect to our “software”: how we’ve improved our ability to think and reason, how we’ve used writing and communication to preserve knowledge, and how we’ve collaborated globally to create massive societal leaps forward.
Unfortunately, the same evolution has not entirely occurred with our “hardware”; the survival instincts we were programmed with to protect ourselves in a very different type of world. Many of those instincts still exist today, even though most of us no longer need them.
One of the biggest examples of this outdated hardware is tribalism, a phenomenon that causes us to be loyal to people like us and distrustful of people who are different from us.
Tribalism has dominated human behavior throughout our history. It has endured in large part because, for much of our species’ existence, our tribal instinct was the difference between life and death. For example, in ancient history, people who went against their tribes were left to fend for themselves, cut off from food, water and protection.
In other words, going against the tribe was an existential threat. Trusting a tribe different than your own could be just as deadly without shared norms or language.
While we don’t live in those times anymore, tribalism is still very much part of our wiring. Countless books and studies show how it still drives our behavior, with Sebastian Junger’s aptly named Tribe being one of the best. We fall prey to the same fear of going against our team or tribe, even though the danger of doing so today is much more intellectual than physical.
This is particularly apparent in the deep polarization we have seen in the last several years, which grows more acute by the week.
No matter which “tribe(s)” you’re part of today, there is usually an accepted culture and behavior of that group. People who go against the tribal culture are ostracized—and few in the tribe are willing to speak up in the dissenters’ defense.
As social media and the internet have made it easier for us to join tribes of people who share our beliefs or opinions, we are steadily focusing less on the character of others, and more on whether they belong to our tribe. In the worst cases, we twist ourselves into intellectual pretzels to defend behavior from people on our side that we know is wrong, simply because they’re in the tribe.
We are quick to call out people in the outgroup but refuse to criticize the same behavior from someone in the ingroup. Here are some examples:
A teacher or police union defending the indefensible from one of their own.
A parent refusing to denounce poor sportsmanship from a player on their kid’s team.
A company tolerating behavior from a leader that is in direct conflict with their company’s values because they get results.
A political party staying quiet as a United States Senator blocks hundreds of critical bipartisan military appointments, therefore weakening the defense of his country to advance a personal vendetta.
Advocates for the human rights of one group neglecting to call out that group’s human rights abuses against another or holding two different standards. Too many people neglect to acknowledge that most wars produce far too many civilian casualties on both sides.
This behavior completely disorients our moral compass and forces us into intense cognitive dissonance as we preach one set of values, then defend the people on our team who act against those same principles. Doing this weakens our team, hampers our judgment, and inhibits our ability to live and work according to a shared set of principles.
The ugly effects of these tribal behaviors have been very much on display in the past couple of weeks.
We need to be conscious of our tribal instincts and start to rely more on our values than our team allegiance. We need to call out the bad actors, especially on our own side. We need to be more consistent in our application of support, outreach, judgment, and anger.
Bad actors are bad actors irrespective of team or tribe. We need to be braver, show better leadership and realize that the dangers of going against our tribe are not the mortal ones our ancestors faced. In fact, at this point leaning into tribalism is a greater threat than abandoning it.
We might not be able to change our hardware overnight, but we have to be better at relying on our software to override it. Looking around, it seems that our software is in dire need of an upgrade.
Quote of The Week
"The opposite of courage in our society is not cowardice, it is conformity." - Rollo May
Bob
www.robertglazer.com
Japanese
フライデー フォワード - 部族の自然 (#402)
チームや部族に関係なく、悪者は悪者です
ロバート・グレイザー
10月20日
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種として、私たちは何千年にもわたって確かに進化してきました。 これは特に「ソフトウェア」に関して当てはまります。つまり、私たちがどのように思考し推論する能力を向上させてきたか、知識を保存するためにどのように文章やコミュニケーションを利用してきたか、そして社会の大規模な前進を生み出すためにどのように世界中で協力してきたかです。
残念ながら、私たちの「ハードウェア」では同じ進化が完全には起こっていません。 まったく異なる種類の世界で自分自身を守るために私たちがプログラムされた生存本能。 私たちのほとんどがもはやそれらを必要としていないにもかかわらず、それらの本能の多くは今日でもまだ存在しています。
この時代遅れのハードウェアの最大の例の 1 つは部族主義です。部族主義は、私たちが自分と同じような人々に忠実でありながら、自分と異なる人々に対して不信感を抱く原因となる現象です。
部族主義は私たちの歴史を通じて人間の行動を支配してきました。 それが生き残ってきたのは、私たちの種の存続の大部分において、私たちの部族の本能が生と死を分けていたからです。 たとえば、古代の歴史では、部族に反抗した人々は、食料、水、保護を断たれ、自分たちで生きていくしかありませんでした。
言い換えれば、部族に逆らうことは存亡の危機だった。 自分の部族とは異なる部族を信頼することは、共通の規範や言語がなければ同様に致命的となる可能性があります。
私たちはもうそのような時代には生きていませんが、部族主義は依然として私たちの配線の大きな部分を占めています。 数え切れないほどの本や研究は、それが依然として私たちの行動をどのように推進しているかを示しており、セバスティアン・ユンガーの適切に名付けられた「部族」は最高のものの 1 つです。 今日、そうする危険は肉体的なものよりもはるかに知的なものであるにもかかわらず、私たちは自分のチームや部族に敵対することに対する同じ恐怖の餌食になります。
これは、ここ数年に見られた深刻な二極化において特に顕著であり、それは週ごとにさらに深刻になっています。
あなたが現在どの「部族」に属しているとしても、通常はそのグループに受け入れられている文化や行動があります。 部族の文化に反する人々は排斥され、反対者を擁護するために積極的に声を上げる部族はほとんどありません。
ソーシャルメディアとインターネットのおかげで、私たちが自分の信念や意見を共有する人々の部族に簡単に参加できるようになったことで、私たちは着実に、他人の性格ではなく、彼らが自分の部族に属しているかどうかに重点を置くようになりました。 最悪の場合、私たちは部族に属しているというだけの理由で、間違っているとわかっている側の人々の行動を擁護するために、自分自身を知的プレッツェルにねじ曲げます。
私たちは外集団の人々をすぐに非難しますが、内集団の誰かの同じ行動を批判することを拒否します。 ここではいくつかの例を示します。
自分たちから弁護できないものを守る教師や警察の組合。
子供のチームの選手のスポーツマンシップの低さを非難することを拒否した親。
会社の価値観に真っ向から反するリーダーの行動を、成果を上げているという理由で容認する会社。
米国上院議員として沈黙を守っている政党が、数百件の超党派の重要な軍事任命を阻止し、その結果、個人的な復讐を進めるために国の防衛を弱めることになる。
あるグループの人権を擁護する人が、そのグループによる別のグループに対する人権侵害を非難することを怠ったり、または 2 つの異なる基準を保持したりする。 ほとんどの戦争では双方にあまりにも多くの民間人の死傷者が出るという認識を無視している人が多すぎる。
この行動は、私たちの道徳的指針を完全に狂わせ、ある価値観を説きながら、同じ原則に反して行動するチームの人々を守るときに、私たちを激しい認知的不協和に陥らせます。 これを行うと、チームが弱体化し、判断力が妨げられ、共通の原則に従って生活し、働く能力が阻害されます。
こうした部族の行為による醜悪な影響は、ここ数週間で顕著に表れてきました。
私たちは部族としての本能を意識し、チームへの忠誠心よりも自分たちの価値観に頼るようになる必要があります。 私たちは、特に私たち側の悪者を非難する必要があります。 私たちは、より一貫して支援、支援、判断、怒りを表明する必要があります。
チームや部族に関係なく、悪い俳優は悪い俳優です。 私たちはもっと勇敢になり、より良いリーダーシップを発揮し、部族に敵対する危険は先祖が直面したような致命的な危険ではないことを認識する必要があります。 実際、現時点では、部族主義に傾倒することは、部族主義を放棄することよりも大きな脅威です。
ハードウェアを一夜にして変更することはできないかもしれませんが、それをオーバーライドするソフトウェアにもっとうまく依存する必要があります。 周りを見回すと、私たちのソフトウェアは早急にアップグレードする必要があるようです。
今週の名言
「私たちの社会における勇気の反対は、臆病ではなく、順応です。」 - ロロ・メイ
ボブ
www.robertglazer.com
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